伏兆娥
剪纸作品《永久和平》。
剪了那么多作品，说到自己印象最深的作品，国家级非物质文化遗产代表性传承人伏兆娥毫不犹豫地说出四个字：《永久和平》。这幅作品由一龙一凤，一个地球，一只雄鸡，还有一头水牛组成，红色的纸，和这些美好的意象，蕴含着民间剪纸艺术美好的愿望。
A 对美好的自然表达
“这幅作品是我根据小时候父亲讲过的一个故事剪出来的。”伏兆娥说，自己那时还不到6岁，“听完感觉挺震撼的，很神奇，父亲讲完我一下就记住了。”这个故事是这么说的，说地底下住着一头水牛，水牛闭着眼睛，睡得很安详，谁也不能去打扰它，如果打扰它了，或者它生气睁开了眼睛，就会发生地震，灾难就会降临。
长大后的伏兆娥，按照父亲讲述的故事，剪出了这幅作品，左边一条龙，右边一只凤，寓意阴阳协调，中间是地球，地球上威武的雄鸡，就是中国，在地球下边，是一头静卧的水牛，轻合双眼，安然入眠。
这件作品从构思到成型，没有太费力气，似乎随着剪刀的游走，它就能自然生出。伏兆娥说，自己的妈妈和姥姥都会剪纸，她们剪出的许多作品，其实就是随意剪出来的，一切作品都由心生，这也是民间剪纸的魅力所在。老百姓对于世界、人生、家人的愿望，总是那么纯朴而美好，于是在真情流露间，用一把剪刀游走于纸上表达了出来。
B记忆里那一抹红
伏兆娥的老家在海原县，说到剪纸、剪窗花，她依然会想起小时候过年时的一个场景——老家的地貌环境在冬天的萧瑟中，似乎满眼都是荒凉，但进到村子里，走到随便哪户人家里去，一下子就红火起来了，家里到处是红色，火红的窗花在北方农村冬天的灰白色中，红得亮眼，红得喜庆，红得有人情味和年味。
2006年，《永久和平》获得了第二届国际剪纸艺术界“最佳作品”奖，获奖作品后来被制作成了贺年卡，伏兆娥很喜欢那张贺年卡，她一脸幸福地给记者描述着被制作成贺年卡的《永久和平》。“也是特别好看的红色，上边还有金色，看着很喜庆。”可能是小时候关于剪纸，关于家乡，关于过年的记忆太过深刻吧，伏兆娥说，她最喜欢的就是作品被制作成贺年卡，“很有过年的味道，喜庆。”她说，老家过年时，就靠着窗花、对联的火红色，烘托节日气氛，过年了，多红的颜色都不为过，到处贴满了窗花，那才有年的味道。
其实剪纸不光在过年时表达喜庆，作为最古老的中国民俗之一，每个喜庆的节日，乡村的人们都会用美好的剪纸作品来烘托，新人结婚、孩子过百天、老人过寿……邻里都会找伏兆娥给剪上几幅，除了烘托气氛外，更表达了一种仪式感，表达了人们对这个日子的重视和对彼此的关切。
C 说不完的故事
剪纸里有说不完的故事。伏兆娥说，她是用一把剪刀在讲故事，讲老百姓的故事，讲宁夏的故事，讲黄河的故事，讲中国的故事。
“母亲和姥姥剪了好多作品，那时候没有红纸，很多都是报纸，或者用其他的纸剪。”伏兆娥会偎依在她们身边，看剪刀翻飞，在那些托着双腮出神的岁月里，她记住了母亲和姥姥脸上的笑容，那种对于剪纸的满足感，哪怕是一张泛黄的报纸，都能剪出充满生机的花来。
在那些剪纸作品里，有许多传说故事，有她们生活中的场景，而到了伏兆娥这一辈，她也用一把剪刀，继续剪出生活的变化，剪出百姓的生活。《爸爸妈妈的故事》作品里，有耕地的牛，碾米的磨，土黄的窑洞，还有彩色的大电视，奔驰的小轿车……一串剪纸作品，就是老百姓一路走来的生活场景。她还剪出了丝路文化、黄河文明，用一幅幅透着宁夏元素的作品，讲述这方水土的地域特色。
伏兆娥说，她一直坚信文化的力量，坚信艺术的美。1997年，她接到张贤亮先生的电话，问她愿不愿意来银川，那时候她正开着一家饭馆，生意红火。“我听了想都没想，张口就答应了！”等去了当时的镇北堡影视城，伏兆娥一看心就凉了：两座烂堡子，后边还养着羊……但因为热爱，她还是拿起剪刀，坐进了影视城的土坯房里。
如今说起当时情景，伏兆娥还记得张贤亮先生说过的那句话：羊粪自有清香味，这里有羊，就是三阳开泰，威力很大。伏兆娥说，她相信文化的力量，热爱剪纸，“这是一辈子的信仰。”
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剪纸的类型
1.单色剪纸。又叫黑白剪刻纸，一种是阳刻，一种是阴刻，阳刻是保留轮廓线，剪掉或刻掉轮廓线以外的部分，阴刻正好相反。
2.套色剪纸。以阳刻剪纸为主稿，多用黑纸和金纸，刻好后，将其正面分别扣合在所需各种色纸的背面，用铅笔把需要套色的形状勾画下来，然后分别剪好，再把剪出的各种色纸套粘在主稿背面。
3.填色剪纸。把剪好的阳刻正稿贴在白纸上，然后在其空白处用毛笔根据需要着色。
4.染色剪纸。是将用白纸剪刻以后的作品，施以色彩渲染。为了适宜点染，以阴刻为主。
5.分色剪纸。同一画面中，用不同色纸剪出不同物象的剪纸。
（记者 刘旭卓 文/图）
